現(xiàn)代禪意，佛系生活，展示設(shè)計的力量！
保障網(wǎng)
2018-12-21 11:10:57
以中國文化中禪自由、自然的宗風(fēng)為起點
在茶事中體悟禪悅，在禪悅中完成茶事
吃茶與生活禪意相通，慢慢明心見性
境，是禪境、茶境、心境、意鏡
悠悠歲月中，永恒與變化一直進(jìn)行著
不變的是古境的禪意
禪不會以任何一種“固化”的因素去限制人對“禪”的體悟，而體悟，恰恰需要用“心”?；蛘撸覀円部梢詫⑵淅斫鉃椋骸霸谟邢薜纳?，以單純的生活狀態(tài)，破除世間的虛妄與干擾，用心去感悟到真實的體驗，達(dá)到自覺、自醒、自知的境界。”
“清逸起于浮世，紛擾止于內(nèi)心。”走進(jìn)房間，就是走進(jìn)了另外一種生活狀態(tài)，時間都將緩慢下來，停止思考過去，一心沉浸在自己的世界。古樸的雕花、竹制的窗簾、古色古香的家具、裝飾的佛頭等.這些具有傳統(tǒng)特色的符號，直接鋪陳出濃濃的中式韻味。因此，我們只能稱為“禪意設(shè)計”而并非是“禪設(shè)計”，因為任何帶有計劃性的、固化性的行為都與“禪”的本意相距甚遠(yuǎn)，禪宗思想認(rèn)為，世間的萬事萬物均在不斷的“動”，或者我們也可以說是“變化”。
舉個簡單的例子，我們感覺一個陳設(shè)在桌上的瓶花是靜止的，但隨著時間在不斷的流逝，這個看似靜止的事物每一分每一秒其實都在發(fā)生著改變。
禪意居住空間的營造可以從色彩、飾物等許多角度入手進(jìn)行，在不同空間的設(shè)計中，設(shè)計師針對氛圍的營造進(jìn)行了細(xì)節(jié)的處理。
試問，初雪之日，一柄矮幾，兩個軟墊，三四好友，品茶飲酒，說禪論道，豈不恣意?
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